अंतिम संस्कार में मिले रुमाल का क्या करें, इसका नाजुक सवाल

रूस में कई परंपराएं हैं जो यूएसएसआर के अस्तित्व के दौरान उत्पन्न हुईं। उस समय, लोग अभी भी जीवित थे जिन्हें ईसाई परंपराओं में पाला गया था। लेकिन इस तथ्य के कारण कि उस समय चर्च और विश्वासियों के खिलाफ गंभीर उत्पीड़न किया गया था, वे थे दमन, फिर लोगों ने हर तरह से कुछ विशेषताओं के साथ अपनी ईसाई आदतों को छिपाने की कोशिश की सांसारिक जीवन।

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और उन्हें अनुष्ठानों को गंभीरता से लेना पड़ा। अन्यथा, पूरा परिवार दूर-दराज के स्थानों पर जा सकता था, जहाँ से कुछ ही लौटते थे।

उदाहरण के लिए, क्रिसमस ट्री के बजाय, नए साल का पेड़ लगाएं और इसे क्रिसमस तक "पकड़" रखें। रेडोनित्सा पर, एक चर्च या घर में नहीं, बल्कि एक कब्रिस्तान में एक स्मारक के लिए इकट्ठा होने के लिए, जहां से उन्होंने अधिकारियों को भी निकालने की हिम्मत नहीं की। और मृतक की आत्मा को याद करने के लिए, लोगों को प्रतीक नहीं, बल्कि रूमाल दें, जिससे वे आँसू पोंछ सकें, या एक मोमबत्ती पकड़ें ताकि कपड़ों पर मोम न टपके।

लेखक द्वारा फोटो, यांडेक्स ज़ेन चैनल माई हाउस

लेकिन इस पीढ़ी का निधन हो गया, कुछ अनुष्ठानों का सही अर्थ जानकर, अगली पीढ़ी बनी रही। यह पहले से ही केवल बाहरी पक्ष को अच्छी तरह जानता था। अर्थात्, उन्हीं उदाहरणों का उपयोग करते हुए - 7 जनवरी से पहले पेड़ को हटाना एक "बुरा शगुन" है। कि रेडोनित्सा पर कब्रिस्तान जाना अनिवार्य है, और वहां खाने-पीने के लिए दिवंगत की आत्माओं को याद करना है। कि अंतिम संस्कार में मृतक को अलविदा कहने आने वालों को सख्ती से 40 रुमाल दिया जाए। नहीं तो बुरा है...

विश्वासियों का अब कोई दमन नहीं है, लेकिन लोग अभी भी कुछ मूर्खतापूर्ण शगुन में विश्वास करते हैं, वे कुछ चीजें करने से डरते हैं। हालांकि यह स्पष्ट है कि सब कुछ स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है, न कि इस बात पर कि उसने एक अच्छे दोस्त को आखिरी अलविदा में दिए गए रूमाल के साथ कैसा व्यवहार किया।

वैसे, अंतिम संस्कार में दिए गए रूमाल का क्या करें?

आइए फिर से याद करते हैं - यह सिर्फ एक परंपरा है जो कुछ समय पहले पैदा हुई थी। दुपट्टा सिर्फ कपड़े का एक टुकड़ा होता है जिसका कोई चिन्ह या अनुष्ठान महत्व नहीं होता है। समझे - ये रूमाल कल या आज स्टोर शेल्फ पर पड़े हैं। उन्हें मृतक के रिश्तेदारों ने पैसे के लिए खरीदा था, ताबूत में लाया और आपको दिया ताकि आप उसे कुछ समय के लिए याद रखें। सब कुछ, इन रूमालों पर अब कोई मोहर नहीं है!

इसलिए यदि आप कोने-कोने में घूमने के बाद भी कूड़ेदान में फेंक देते हैं, तो इसका मतलब केवल यह होगा कि आप इस चीर के प्रति उदासीन हैं। उदाहरण के लिए, आप डिस्पोजेबल रूमाल का उपयोग करते हैं और अपने बैग या जेब में कूड़ा नहीं डालना चाहते। आपकी इच्छा। उसके साथ कुछ भी गलत नहीं है। और आप मृतक को उतनी ही बार याद करेंगे, जितनी बार वह आपकी राय में योग्य है।

मैं एक महिला को जानता हूं जो एक-एक रूमाल को एक लिफाफे में डालकर हस्ताक्षर करती है। फिर, किसी बिंदु पर, उदाहरण के लिए, उस रेडोनित्सा के पास, वह इन लिफाफों के माध्यम से जाता है और लोगों को एक दयालु शब्द के साथ याद करता है। यह उनकी व्यक्तिगत परंपरा है।

और कुछ बस घर आते हैं, इस दुपट्टे को धोते हैं, और फिर इसका उपयोग करते हैं, अन्य सभी स्कार्फों की तरह, यह भूलकर कि यह कहाँ से आया है।

इन सभी विकल्पों को जीने का अधिकार है। ध्यान रहे, यह तो सिर्फ एक कपड़ा है।

जो नहीं करना है

आपको इस रूमाल को किसी छुट्टी के दिन चर्च में नहीं ले जाना चाहिए और इसे स्प्रिंकलर के नीचे रखकर इसे "पवित्र" करने का प्रयास करना चाहिए। यह केवल पुजारी की अनुमति से किया जा सकता है। और वह इस तरह की अनुमति देने की संभावना नहीं है, क्योंकि इस मामले में, आपके द्वारा पहने गए सभी कपड़े "पवित्र" हो जाते हैं, क्योंकि यह भी एक कपड़ा है। ऐसा करना मूर्खतापूर्ण और पूरी तरह से गलत है। हालांकि मैंने सुना है कि कुछ लोग ऐसा करते हैं और फिर इस दुपट्टे को एक प्रकार के तीर्थ के रूप में रखते हैं। यह निंदनीय भी है।

रूमाल नहीं जलाना चाहिए। यदि आपको इसकी आवश्यकता नहीं है, तो इसे फेंक दें। जैसा कि मैंने ऊपर कहा, इसका कोई मतलब नहीं है। लेकिन कुछ लोग ऐसे भी हैं जो अंतिम संस्कार से कुछ लाने से डरते हैं। और वे शुद्ध होने के लिए राख में बदलने के लिए तैयार हैं। ऐसा अनुष्ठान करना ही सच्ची मूर्तिपूजा है। और ऐसी बातों की निन्दा अवश्य की जाएगी।

ऐसी चीजों को महत्व न दें, रूढ़िवादी परंपराओं का अध्ययन करना बेहतर है।